壮族的宗教信仰

佛教于东晋时就传入广西，至唐时在桂林一带有较大影响，宋明间逐渐扩大到桂南、桂西一带壮族聚居地，但由于经济上的原因和教旨与壮族价值观念的牴牾，影响并不大。虽有零星佛寺，但规模及住持僧尼人数均远在中原一般寺庙之下。壮族地区的僧人称“花僧”，多为半僧半俗，少解佛事，所行佛事及所祀神祗多兼巫道释于一体。

十八世纪中叶以后，基督教、天主教等相继传入壮族地区，但均未能形成影响。十八世纪末至二十世纪初，西林、梧州、崇左、蒙山等地壮族人民甚至掀起过打击外国教会、捣毁其教堂的活动。

壮族于新石器早期就出现了以稻作为主的农业生产，长期的稻作农耕和特定的历史条件，以及生产力的低下，形成了壮民族对于自然力、生产对象的依赖关系，并由此而产生出在他们心目中支配着自身的生产和生存的各种超自然力的神化观念。因此，崇拜多神，并企望通过各种事神巫术行为以祈求这些神力的佑护，始终是壮民族宗教信仰的主导内容，其遗风至今时有可见。