鄂伦春族的生育习俗

解放后，随着鄂伦春族社会的发展，通用的鄂伦春语逐渐被汉语取代。同时，由于鄂伦春族与汉族的通婚即民族融合的发展，在鄂伦春族原有的十大姓基础上又涌现出了一系列的汉姓。另外，生活在内蒙古自治区境内的鄂伦春族也有起蒙古名和达斡尔名的；居住在黑龙江边境的鄂伦春族也有起俄罗斯名的。

历史上鄂伦春民族的生育习俗同其他民族一样受着传统习俗的影响，重男轻女，祁求神灵保佑，多生儿子繁衍后代。其生育活动在盲目的状态下进行，人口再生产完全依靠自然调节。尤其是定居前，鄂伦春民族受生存环境的制约，人口发展很慢，加之国内外反动统治阶级的压迫，使许多鄂伦春人死于战乱与疾病，他们普遍感到民族的存亡受到严重威胁。因此在鄂伦春民族家庭早婚、早育现象十分普遍，生育的愿望十分强烈，定居后尤其是进上个世纪80年代以后，鄂伦春人的婚育观念发生了深刻的变化，主要表现为婚姻自由自主  族际婚姻普遍，在择偶标准上更注重双方的感情，提倡晚婚，优生优育。尤其是年轻夫妇主动接受科学育儿指导，对幼儿进行早期智力开发。

影响鄂伦春民族生育观念变化的重要原因有：首先经济的发展是促进鄂伦春民族生育观念变化的基本动因。鄂伦春民族摆脱了游猎经济以后，尤其是1996年鄂伦春自治族禁猎以后，大部分鄂伦春人已经感到劳动力的关键，社会发展的关键主要是人的整体素质，因此更多的鄂伦春人关心的是自身的发展。其次城市生活方式的扩展，使鄂伦春民族家庭女子抚养费用提高。新一代的鄂伦春人是在乡、镇中长大的，有的考入大、中城市的高等院校学习深造，尽管国家在经济上给予了很大的照顾，但是在培养女子问题上，家庭仍需要大量的投入。这与传统生活中培养一个猎手有明显差别，因此大多数家庭仍从实际出发，更愿意生育一个聪明健康的孩子。再次妇女在家庭和社会中的地位明显提高，也是生育观念变化的重要因素。定居前，鄂伦春族妇女在家庭完全依附丈夫，从事繁重的家务劳动，现代的鄂伦春族妇女的情况发生了翻天覆地的变化，他不仅从工作中解放出来并走向社会，参与国家政治活动，参加经济建设。而且在婚姻上有了自主权，在选择生育孩子的数量上也有了主动权。

鄂伦春族传统文化所包含的内容是极其丰富的而生育文化则是其中的一部分。如今随着生态环境的破坏，外界文化的冲击，使他们面临着生存的困境和文化的解体。因此，重视和加强鄂伦春族传统文化的研究具有着重要的现实意义。