歌者的送别—目睹黑衣壮的独特葬礼

最初的一系列葬仪，显得沉重而肃穆。

但接下来，葬仪进入了一个转折点——游戏。这是黑衣壮这个歌唱部族令人惊叹的地方。人们哀伤的神情上渐渐展出笑颜，妇女们手持很长很粗的布条将男丁与道公围困于大圆圈内，圈内的人随着鼓锣声有节奏的腾挪跳跃着，面对面的，前一步，后一步，侧身，转动，躲闪……不久后圈内节奏舒缓的集体舞蹈转成了道公向布条圈外的激烈突围，其他人在极力的反突围，推桑之间就开始充满了嬉笑，妇女们更是由规则的转圈变成了布墙的忠实捍卫者，想尽办法用布条将道公缚住，不让其逃脱，寡不敌众的道公最终会被捆绑如棕。

整个游戏过程大约半个小时，一直充满着笑语，丝毫没有悲恸的情绪。我讶异，问村中人，说这里有个说法：过世的老人达到一定的年纪，正常死亡，是一种白喜，仪式里就可以掺杂一些游戏的成分了。刚刚的游戏是 “缚鸟”，就是形式像捕鸟的一种游戏，纯粹的娱乐，没有谁知道它的起源、寓意，都不重要了。晚间还有“点彩”，来宾祭拜完毕，脸上会被点上黑红两色，表示祭拜过的记号。

葬礼在第二天清晨举行，由火把在前方引路的送葬队伍显得很浩荡，穿过玉米地，棺材被搁放在离村子不远地地里，没有建墓。

所有人全都返回，用柚子叶泡着的水洗手，意是洗掉晦气。但葬礼还没有结束。等到中午吃过饭，算是解了斋，孝子孝女们重回墓地给死者建墓。这里都是大石山，墓也就有石山的特色，不用挖坑，拿石头围着棺材砌好，顶上盖上瓦片，便是墓了。

带一些祭品，重祭一番，整个仪式算是完成。

家人再次祭拜，是第二年旧历二月初二的事了。