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广东肇庆古牌坊

作者:不详  来源:网络  2019-4-12

一提起牌坊,基本上99%的肇庆人都会指向七星岩牌坊,其实肇庆市区并不止一座牌坊!

七星岩牌坊

该牌坊始建于1958年11月,建成于1959年2月,高12米,宽17.5米。依照北京雍和宫前门牌坊的样式建造,为一座巍峨庄严﹑瑰丽夺目的钢筋混凝土建筑。七星岩牌坊,星湖的南大门,就像肇庆的一座城雕,魏然屹立在市中心。

一跨三门四柱,花篮形柱础,仿歇山顶式。整座建筑系用4根朱红大圆柱,承托着三层七叠的琉璃瓦面,檐角饰以蹲狮,檐下饰以鲜艳奇丽的图案花纹。中门上方镶嵌着朱德元于1959年2月手书的"七星岩"3个大字。

题字故事

1959年2月17日,朱德偕夫人康克清在肇庆视察,随后游览了七星岩、鼎湖山风景区。在旁人的盛情邀请下,朱德用钢笔在纸上写下了“七星岩”三个字。这一“神来之笔”后被作为七星岩牌坊的牌匾。如今这一伟人题书的真迹收藏在星湖文物管理所内。

如今七星岩牌坊、牌坊广场、彩色音乐喷泉三者结合,以其独特的动静结合的景观和七星岩的湖光山色融为一体,已真正成为览胜之地。

揽胜牌坊

揽胜牌坊位于七星岩风景区阆风岩,建于中华民国二十三年(1934),由邑人余骏谋捐建。为四柱三间,冲天式花岗岩石牌坊,方柱,柱顶蹲坐独角兽(已毁),立柱前后置抱鼓石,明间正面大字阴刻“揽胜”,上款“民国二十三年四月”,下款“县人余佶闲捐建,梁清平书”;背面阴刻“山色湖光”四字。揽胜牌坊具有中华民国时期岭南建筑特色,有一定的建筑艺术价值。

2007年公布为肇庆市文物保护单位。

此牌坊是现存七星岩牌坊最古老的一座。在阆风岩东南麓,由花岗岩石雕琢而成。4柱3门,雅致清幽,古意盎然。

牌坊正门上横额刻“揽胜”,上款“民国二十三年四月”,下款“县人余佶闲捐建,梁清平书”。

揽胜牌坊由文人梁清平题书,具有一定的历史文化价值。

牌坊故事

余佶闲,知名乡绅、实业家,致力于景区保护工作,捐建了揽胜牌坊及佶闲亭。

梁清平,曾历任广西横县、陆川县知事,是肇庆历史上知名度很高、影响甚深的一位学者和书法家,其传略被编入《中国美术家人名辞典》。

揽胜牌坊曾进入无数游人的镜头里。直至20世纪90年代,景区把入口改至玉屏岩与犀牛岗之间的峡谷,游客进入七星岩不再经揽胜牌坊,从此揽胜牌坊渐渐淡出了游人视野。

洞天敞奇牌坊

洞天敞奇牌坊,即七星岩公园牌坊,位于城北街道端州四社区。中华民国时为星岩公园入口,建于中华民国二十四年(1935),由德庆籍爱国人士梁祖诰捐建。牌坊正面向西,钢筋混凝土结构。造型立面似“开”字,上窄下宽,呈梯形。方柱两条,通高8米。上由两条混凝土横梁连接两柱,在两横梁之间砌墙壁,正面“七星岩公园”五个灰塑篆书大字,背面“洞天敞奇”四个灰塑楷书大字。洞天敞奇牌坊对研究肇庆七星岩风景区发展历史有一定价值。

这个地处闹市街头的牌坊,究竟有何意义、有何来历呢?

此牌坊曾是七星岩公园的一道门,与七星岩牌坊、揽胜牌坊可谓是“三兄弟”。

洞天敞奇牌坊造型奇特,风格朴实,具有很高的建筑艺术价值。

原先柱子表面是民国特色的“抓帽”批灰工艺装饰,这种“抓帽”技术只有民国时期才有。主要是将水泥铺在柱子上,用人手抓出帽子的形状来。可惜在2000年被“粉刷一新”,灰塑装饰从此被掩盖。

牌坊故事

洞天敞奇牌坊原为汽车专用道起始点而建的。1935年,当时肇庆市区面积较小,景区离市区较远,为了让游人识别从市区前往景区的道理,七星岩公园筹备委员会在一条长3公里的汽车专用道的起始点建造了洞天敞奇牌。在解放前,为一个景区设汽车专用道及专门建造一座牌坊做大门并不多见。

直至20世纪90年代,七星岩景区建设了东门、西门和北门,且都可以开车抵达,原本的汽车专用道已为宽敞的星湖大道代替,洞天敞奇牌坊也渐渐“门前冷落车马稀”。

旌表节孝牌坊

这个神秘的牌坊,在康乐南路,建于清代嘉庆二十五年(1820年),用花岗石彻成。

坐北向南,4柱3门。石柱为方形,正门上方横匾额正、背两面均镌刻“圣旨”、“旌表节孝”字样。右侧的石柱镌刻“龚胡氏立”,两旁刻人像。

节孝,即贞节与孝顺。节孝牌坊是封建社会的地方官员奏请于朝廷,奉旨旌表贤媛、孝女和节烈之妇而立的牌坊。这种牌坊是封建社会赋予终生守寡妇女的一种象征性荣誉,折射出衡量妇女道德操守的评判标尺。

牌坊故事

节孝牌坊右侧门柱上方的横匾额镌刻:“翁姑继逝,与庶姑苦节同守,现年六十余岁,节孝克全,都人重之,请诸大宪奏准,奉旨旌表,略述其概,以励贞操之,阖邑绅士识。”

从这段文字,我们可以看到这样一种情景:在封建社会,妇女一生只准婚嫁一次,男人丧妻可以续娶,女子丧父只能守寡,以示贞洁守节。那些遵守封建礼教的贤媛、孝女和节烈之妇,她们在男人死后,要么侍奉公婆,抚养后嗣,苦撑苦熬几十载;要么“誓以身殉”、“绝食以殉”、“投缳柩旁”或“潜赴夫茔,自刎而亡”,争个殉节的美名,成为封建礼教妇道的牺牲品。这是当时许多女人共有的际遇,是一个残酷的现实。

旌表节孝牌坊是封建专制制度下的妇女遭受逼迫、摧残的真实写照。在明、清两代的500多年间,端州究竟有多少遵守封建礼教的贤媛、孝女和节烈之妇,无法考证。

抗日战争期间旌表节孝牌坊的左侧门被日寇飞机炸毁。190多年过去了,历史的风云卷走了那些逝去的时代,残存的旌表节孝牌坊成了历史的见证。

清节流芳牌坊

建于清道光年间的清节流芳牌坊,隐匿在天后街里最不起眼最狭窄的一条横巷中。不仔细留意,即使每天经过也难发现它的存在。

该牌坊虽然大致结构仍在,但也遍布青苔和蜘蛛网,难辨当年模样,似乎说明一同摒弃的还有贞节牌坊所代表的对妇女不合理的封建思想。

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