福建仙游结婚习俗

闹洞房之“四喜”

接下来是“做经文”。所谓做经文，即古代新婚嬉戏之俗。“送房兄”事先准备一些妙趣横生的节目，让新郎新娘作主角“逢场作戏”，小夫妻对话、动作等多带有戏谑、挑逗的内容，故意制造闹趣为难新婚夫妇，多由“能嫂”解围圆场。

接着“送房兄”取出四个茶杯，放置在“八仙桌”上距新郎新娘一米余。“送房兄”叫新郎把香烟一支支向杯里投掷，新娘亦用糖果向杯里投放。若投不到杯里的香烟、糖果都归于“送房兄”，把这些物品分给闹房的人享用。

乐从今日始，眼角眉梢都是爱。花前月下，心纳此情谁最知？由“送房兄”叫新郎新娘各捧着一个茶杯。新郎问道：“贤妻啊！你猜学生杯里是何物?”新娘说：“官人的杯里到底放着是何物?请告诉为妻。”新郎笑哈哈地说：“娘子呀！学生杯里放着四喜。”新娘欢喜地问道：“官人啊什么是四喜呢?”这时，新郎指着茶杯说：“四喜就是财、丁、贵、寿，贤妻你喜爱哪一喜呢?”新娘回答：“官人呀！这四喜奴家都爱！”新郎说：“富贵人人所爱，丁寿人人所望。”

闹洞房之“送房”

闹洞房至更深，“送房兄”做个掩门节目，叫做“圆房”。“佳人低首含羞，知此夜红梅破萼；才子扬眉带笑，喜今宵丹桂生香。”“送房兄”请新人互解衣扣（象征性解一两颗）。“解开玉扣，丛丛锦绣傍花枝；露出冰肌，寸寸琼瑶依玉树。”“送房兄”喊赞语：“天上玉女下琼瑶，来会新郎在今朝；相请新人起贵手，解一新郎带一条。男摘花来女解带，夫妻百年多恩爱。”然后，主人在门外鸣放一串串鞭炮，“送房兄”随着喊一连串赞句。

“洞房花烛夜，金榜提名时。小登科入大登科，万里青云直上；玉夫人作太夫人，五花金结齐来。”喊四句到最后，“送房兄”顺手掩门，至此闹洞房节目全部结束。

出厅

唐诗有“三日入厨下，洗手作羹汤”。古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做饭。

仙游习俗，婚后第二天上午，新娘子要行“出厅”礼，新娘要向公公婆婆敬茶。公公婆婆在椅上稳稳坐着，新娘和新郎恭恭敬敬送上两杯甜茶。大姑或者大嫂就先开口说：“新娘请出厅，阿爸阿母的话你要每回听。”婆婆就以长辈的身份笑着说：“后生是囝，媳妇也是囝，新来媳妇月来囝。”婆婆语言很亲切，体现一个长辈的风范，好像是对待没满月的囡仔这样来对待新来的媳妇。新娘还要问候长辈，会见家中亲人，并第一次下厨房做饭做菜。

换花

婚后第三天，女方家备办“换花盘”，由小舅子送到亲家，看望亲人。盘里有衣裳和红白纸花（象征子女昌盛）。新浪要给小舅“挂脰”礼（钱），并设宴招待众客。席座上小舅坐“头位”。如果娘家嫁妆丰厚，男方家需办“回奖”盘，用八乐彩旗鼓，送到女方家。

走外家

走外家也称“请转马”或“请子婿”。 新娘嫁出的第三天，娘家派新娘的弟弟（小舅子）到男家邀请新郎、新娘第一次回家省亲，若新娘没有弟弟的，可让至亲的孩子代替。小舅子随带行李是有讲究的，肩挑酒壶和红袋子，酒壶里斟半壶米酒，因为酒是经发酵而成的，寓意财丁骏发；而另一边的红袋子里装上果盒和请帖，果盒里装满糖果、红枣、花生，寓之早生贵子、子孙满堂。一路上，村里人见了，会戏谑地高喊“牛仔（莆田话小舅子和“牛仔”谐音）偷吃麦子啦……”

新郎、新娘在“牛仔”陪同下“转马”回娘家“做子婿”，这时原先酒壶中的米酒换成了清水，寓意夫妻感情深，喝水都觉得是甜的，还要随带甘蔗两株（留根带叶的），寓意生活节节甜，如果岳父母已上五旬，新娘还要挑上盘担“补做十”。

到达岳父家祖厝古厅门前时，女家鸣炮奏乐，岳父会给女婿“拜见礼”。再由族亲中辈份较高的老者牵着新郎右手，步入古厅拜谒女方家祖先，称拜“公妈”。之后，“牛仔”就端上“蛋茶”、点心请新郎新娘吃，新郎新娘要双双回“答谢礼”红包。用过点心后，新郎新娘开始敬喜烟、分喜糖，拜见新娘亲戚，称“认亲”。

中午，款待女婿的“子婿酒”开始了，礼节相当隆重。娘家会请来辈分较高、比较尊贵的亲戚朋友作陪，在女婿坐的主桌（称“横头桌”）上，除了摆放喜糖、花生、橄榄外，还要摆上一个鸡头，鸡嘴正对着女婿。筵席过程中，新女婿还要敬香烟，新娘要分糖果。

新婚夫妇当天忌在娘家过夜，至傍晚时需赶回家中。

回程时新郎在前，新娘在后，带回红纸封腰的竹子一对（带回栽上，寓为生活节节高，枝繁叶茂，绿叶常青）、月季花一棵、雌雄童子鸡一对，花生若干，寓意添丁，红纸封腰的甘蔗一双，祝愿从头到尾夫妻和气，日子甜蜜。去时新娘坐轿在前，回程时在后。古时是骑马回门，故俗称“请转马”或“请回马”。

至此，结婚过程圆满结束。