吴川婚嫁风俗

新娘出门时，由一位婶婶或嫂嫂牵着右手从大门跨出，直到婚车前，另一位婶婶或嫂嫂则打着红伞遮盖着。新娘脚不着地，地上铺着席子或红地毯。旧时，轿夫起轿时要抬着新娘三进三退，俗称“退轿”。如今也有“退车”的，每退一次，新娘向车外撒一次钱，弟妹便赶紧弯腰拾起，意思是捡回去买田地，建洋楼。退车完毕，新娘的弟弟（没有亲弟堂弟或侄子也可代替）要“送车”，并且捧着簸箕取回挂在铺上的长裤，婚车前要挂起一面镜子和一块猪肉。

铺床。结婚当天凌晨，在新娘还没进家门时，男家就要请村中一对命好的夫妇按时辰铺床。四只床脚用四块新红砖垫着，床头两只横放，床尾两只竖放，形似“丁”字，意在发“丁”（现在新式庆没有床脚就不再垫砖了）。旧例要唱“铺床歌”：

第一铺床铺床头，

嫦娥今晚住红楼，

床头有对鸳鸯枕，

早添贵子胜公侯。

第二铺床铺床中，

红烛高照碧纱笼，

夫妻好合同衾枕，

富贵荣华享万冬。

第三铺床铺床沿，

蝴蝶飞来圈对圈，

金钩又挂红罗帐，

花正好时月正圆。

四铺床脚我铺开，

四平八稳好应该，

今晚夫妻成鸾凤，

仙姬送子入房来。

现在不再唱《铺床歌》了，铺床的夫妇郑重其事，边铺床边讲好话：“四只床脚四只砖，四朵牡丹四朵莲。莲上开花莲结子，五子登科中状元。”

接车。车到男家门口时，男家所有的人都要回避。请来的两位“命好”的妇女，便赶快上前牵出新娘。新娘脚踏草席或红地毯，头顶红伞，跨进家门。此时，鞭炮齐鸣。新娘进入新房后，有以下几个环节要做：一、坐斗。新娘面对梳妆台，台上摆着谷斗（量谷的斗，内装稻谷或豆）、扁柏、糕、糖和十双筷子，端坐在盛着簸箕的椅子上，俗称“坐斗”。据传说，周朝的周公与桃花女成亲，周公不愿意，但父母之命难违，便选择“犯三煞”日结婚，想害死桃花女。但桃花女聪明，懂得用四种方法破解：一是临嫁大哭破吊丧，二是轿门挂镜挂肉破白虎占轿，三是出轿开伞破红沙煞，四是入洞房坐斗破白虎占床。后来人们结婚，虽然不是“犯三煞”日，但为慎重起见，仍沿用这一习俗。二、换井水。新娘用新家的井水洗脸，意思是换了一口井使用了。三、开脸、梳头。

拜堂。这是婚礼最重要的一环，是完婚的标志。不少地方新郎新娘的拜堂仪式是：“一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，夫妻对拜”。吴川农村有的地方新人拜堂却与众不同：厅堂并排着两张八仙桌，桌上分别摆着拜天神、拜祖先的祭品。新郎、新娘在婚礼主持人的引导下，先拜神再拜祖先就大功告成。

摆酒。吴川人的婚宴，梅菉镇多在晚上六点八个字开宴，“八”与“发”谐音，大概取“发财”的意头吧。乡村人则不论。城里有不少人在酒家摆酒，乡村人摆酒的地点大多选择在学校的小操场或空旷地上。一家人摆酒，全村像过节似的。随着人们生活水平的提高，不少人摆酒互相攀比，宴席规模越来越大，摆几十桌不在话下，档次越来越高，菜肴则时时翻新，有些人连封包也不收了。富有的人家，还请来著名粤剧团，名歌星助阵。

吴川人的婚宴，请来的“大叔”口齿伶俐，能说会道，会喝酒，会唱歌，善搞气氛。在带领新郎新娘向客人敬酒时，遇上难缠的客人，要善于应付，有时还需要根据客人的要求而唱上几曲呢。

婚宴上还有新娘子吃鸡头、鸡脚、鸡翼的习俗，以寄意新娘从此勤勤快快。大多新娘不愿吃，家人便用碗盛着，安放在米缸里。

闹新房。宴饮后，人们天始闹新房。俗话说：“新婚三日不分大小”。新郎的好友，簇拥着新郎新娘，戏谑嘻笑，如让新郎新娘共咬一块糖果，或共咬一粒红枣，或共争一只苹果等等。弄得新郎新娘很难堪，好友则笑得前俯后仰。这样一直闹至深夜。

新妇茶。结婚次日早晨，新夫妇要向家公家婆，族中长辈及亲戚中的长辈行礼敬茶。新夫妇双双跪在长辈面前，双手捧上甜茶（由红枣肉、冬瓜糖冲泡）。长辈则打赏红包。如果接到亲戚中的长辈打赏的红包，三朝回门时则要送上猪肉、糕糖等礼物。

三朝回门。结婚第三天，新娘一早要起来扫地、下厨。家人有意撒些钱在地上让新媳妇扫地时捡。吃早饭时，新娘先用筷子在每样菜肴上撬一下，其他人才能吃。不久，小舅子送来了梳头油，并邀请新夫妇回娘家，拜见岳父母及女方长辈。这叫“回门”或叫“归宁”。回门的礼物有猪肉、糕糖等。娘家杀鸡款待，大餐后要当天回来。回来时娘家送上一担煎堆和寿桃米乙。回家后分赠给亲友邻居。

这就是吴川人的婚嫁程式。时下，大多青年人移风易俗，或旅行结婚不搞仪式，或参加集体婚礼不在家搞仪式，或参加集体婚礼再在家中摆酒，或男女双方在酒家一起摆酒等等。吴川人的婚嫁也与时俱进了。