西安城南的“王宝钏文化”

忌叫“三姐”的称谓文化

因为王宝钏排行老三，人称“王三姐”。她被赶出家门以后，又遭遇了夫妻分离之痛，在寒窑受苦18年，所以当地人就迷信地认为三姐命苦。“娶妻别娶三姐，生女别生三姐，嫁女别嫁老三。” 几乎是城南一带人的共识，并且误认为这是命中注定，谁也改变不了的。因此，在崇扬王宝钏为爱情坚贞不屈的精神和继承她吃野菜传统的同时，也尽量避免其悲剧在自家人身上重演。为女儿挑选夫婿时，除条件特别突出，一般不会将老三作为首选，怕过门后被叫做“三姐”，甚至给三女儿起名字都要绞尽脑汁考虑再三。对已婚女子，更是极力避开“三姐”这个让人生畏的叫法。长辈或比其年长的同辈们对娶进门的媳妇，通常依照本家兄弟的排序，将其叫做“某姐”，如老大的媳妇叫做“大姐”或“一姐”，老二的媳妇叫做“二姐”。因为犯忌讳，老三的媳妇绝对不叫她“三姐”，而叫“四姐”、“五姐”……因此，从老四媳妇之后，顺序就乱了。至于晚辈，仍然将其叫做“三嫂”、“三娘”、“三妈”、“三婶”不变。

在我父辈七个本家兄弟中，我父亲排行老四，按顺序我母亲应被叫做“四姐”，但却被叫做“六姐”。因为在她之前娶进门的三妈（三大娘）被叫做了“四姐”，不知为何对我母亲的称呼没有按顺序被叫做“五姐”，而后于我母亲娶进门的五娘却仍然被叫做了“五姐”，这样一来，后面的六娘、七娘就不好称呼了，老人们干脆直呼其名。像这样的情况在当地非常普遍，仅我老家所在西曲村第四村民小组三家都有类似的现象。新中国成立以来，这种迷信观念逐渐被打破，人们的家族观念也逐渐淡化了，排序往往只限于自己亲生的兄弟之间，“三姐”的忌讳现象已经基本不存在了。

随着时代的发展和进步，王宝钏和王宝钏文化的流传也在不断增添新的内容，同时也逐渐淡化或摒弃一些旧的东西。如今的曲江池寒窑，王宝钏的故事里已被赋予更多的爱情成分，甚至有人将寒窑称为“爱情谷”。无论怎样，王宝钏的故事和其文化必将随着时间的推移而继续流传下去。