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十三陵史话

作者:不详  来源:网络  2018-12-27

十三陵史话

明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寝的总称,依次建有长陵(成祖)、献陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(宪宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、庆陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗),故称十三陵。景区已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。十三陵却有不少小的故事……

遮羞山

仁宗朱高炽死后埋葬在献陵。陵寝中间有一道小山梁,使祾恩殿和后面的方城明楼在院落上彼此不相连属。前面以祾恩殿为主,建为一进院落,后面以宝城、明楼为主,前出一进院落。这座小山,正好从正面挡住陵园的明楼和宝城,民间叫它为“遮羞山”。传说墓主仁宗皇帝生前曾误入其父妃子的寝宫,朝野以为失礼。仁宗为保持天子尊严,对天起誓,失口否认,说如有此事,就让龙把自己吃掉。不意金銮殿上真有一龙飞腾而下,一口将仁宗吞下,大臣们急忙救驾,却只抢下一只靴子。嗣皇帝宣宗只好将父亲的靴子葬入陵中。为了遮掩此事,特意把真正的陵体安排在这座小山之后。其实,陵园的这座小山,真名叫“玉案山”,与遮羞并无关系。选择中隔小山这种布局的真正原因与陵园的风水有关。

十三陵史话

乾隆盗墓的传说

清朝入主中原后,为了缓和民族矛盾,笼络汉族地主阶级中的知识分子为清王朝效命,曾对明十三陵采取了一系列的保护措施。乾隆五十至五十二年(1785——1787)对十三陵进行过一次较大规模的修葺。但修葺项目不全,且未尊原制,有的建筑还被拆除或缩建,世有“拆大改小十三陵”之说。“乾隆盗木”的传说更是广为流传。传说中认为,乾隆皇帝修葺十三陵,另有企图。修缮的目的是因为他看中了长陵祾恩殿的楠木大柱。因为那样的奇材大木,到了清代已经很难找到了。为了把这些木材搞到手,他才降旨修陵,并企图将长陵大殿拆毁。由于汉官刘墉、纪晓岚等人的劝阻,乾隆皇帝才勉强答应不拆长陵,但仍命人拆毁了永陵大殿。并将该殿的楠木,用于圆明园的修建。当然这只是民间的传说,不见诸正史。但从当时陵园的修葺情况看,清政府曾对十三陵中的六陵祾恩殿缩小规制重建。

龟驮碑

在明十三陵中,除思陵外,每座陵墓前都有一龟驮碑。即神功圣德碑。碑下以龟为趺(底座)。神话传说中龟是龙的儿子。龙生九子,各有所好,其中一子好负重,就是龟。龟以长寿著称,自古受到人们的器重。早在奴隶社会时,奴隶主认为龟的寿命长,知道的事情自然要多,所以问卜时多用龟甲,将其烧裂后看纹向来判断吉凶,然后将问卜内容刻在上面,保存起来,这便是三千多年前的甲骨文字。

皇帝用龟为碑趺,也是有来由的。皇帝自称真龙天子,龟既是龙的儿子,又有负重本领,叫它去驮老子的碑,岂不是理所当然的吗。

巨大的石碑在当时的条件下是用什么方法将碑立到龟背上的呢?具体方法尚未见书,但有“龟不见碑”的传说。日本刻本《文海披沙》中记载这样一个故事:当初明成祖为他父亲朱元璋建碑时,因龟趺太高,石碑怎么也立不上去,可把管工程的人急坏了。一天,他梦见神人对他说:“想立此碑,必须龟不见碑,碑不见龟。”醒后,想了一想就明白了。到工地后,他叫人往龟背上运土,把龟埋起来,然后顺土坡将碑拉上去,等碑立起后,将土去掉就行了。此段史话虽然带有迷信色彩,然而“龟不见碑”的说法是合乎道理的。这种“堆土法”是古代劳动人民智慧的结晶。

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