云南牟定匠人文化

被称为“左脚舞故乡”的牟定，有六大匠人文化，非常珍贵。

铁匠：近年来，牟定县境内相继出土的春秋晚期的铜鼓、战国时期的编钟，距今已有两千多年。铜鼓、编钟的发现，证明制铜、打铁的艺人在两千多年就行走在这块土地上。牟定在古代就有着极为丰富的手工业史，而且他们的技艺一直流传至今。

牟定矿产资源丰富，有史料记载从明泰昌元年（1620年）开始，在大弯山进行铁矿开采，直至民国期间。清康熙年间，中屯始祖杨光宗、杨耀宗建炉伐木冶炼生铁，发展到后来为浇铸铁锅，年产锅具18万口。清乾隆年间，南部石头河村浇铸犁头、铁吊锅、古刹大钟，至民国时期，年产产品达80000余件。康熙至乾隆年间，西部的牟尼村、詹官屯村兴起锻打铁杂手工业，以锄、镰、刀、斧、链等为主的铁制手工业品，成为县内进行铁器加工制造的集中代表，产品除供本县使用外，大量外销。每年以铁匠为主的数千手工艺人结成“帮口”“走夷方”到达景东、耿马、双江、畹町、澜沧、孟连、勐海、勐腊等地，为当地群众打制生产工具和生活用具。并留下了牟定历史上那段艰辛、悲惨的夷方路。

铜匠：牟定铜矿资源比较丰富，据史料记载，明洪武三十一年（1398年），牟定蟠猫铜厂箐开始开采铜矿。清乾隆二十四年（1685年）兴建了安乐民太白铜厂。乾隆四十六年（1781年）兴建了秀春铜厂。牟定的铜匠打的主要是铜炊具。诸如铜壶、铜锅、铜瓢、铜铲、铜锣、铜茶盘、铜锁之类的器皿。白塔村是牟定铜匠比较集中的地方，叫铜匠村。此外，还有做铜乐器的艺人。以天台地区为代表的以铜为原材料制作的铜管乐器——过山号，已成为牟定的重要文化产品而得到传承和保护。

篾匠：清嘉庆年间，篾（miè）制品制作手艺兴起于城北的曹家河村，始祖曹国耀操竹编手艺，技传后代四乡八里，至民国时期，以曹家河为中心，四乡八邻，家家制作，男女日夜加工，品种有火扇、篾箱、提箩、筛子、簸箕、撮箩、挑箩、囤箩、掼箩、篾桌、篾笆等，以及周围村民编织的炊具箫箕、竹筢、竹椅、花篮等竹编手工产品。篾匠，在中国是一门古老的职业,在我们的日常生活中会用到很多篾制用品，但随着塑料制品的出现,篾制品几乎被淘汰。近年来，随着人们环保意识的增强,篾制品又逐渐有了一定的市场，现在篾制工艺品也很受人们的欢迎。

泥水匠：牟定的泥水匠在历史上主要从事土碗、缸、罐、土锅等的制作，后来带动了建筑业的发展。明永乐年间（1408-1424年），牟定戌街碗厂村开办制碗业。产品有土碗、汽锅、壶、油灯、花瓶等10余种。民国时期，建有5座碗窑。日产土碗3000个，产品销往县内和邻县。明崇祯十二年（1639年），罗旗屯村秦姓就在村旁建窑烧制腌菜缸。清光绪年间（1875-1908年），该村罗、吴、周姓又建窑一座。产品有缸、盆、罐，其中以生产腌菜缸为最佳产品，畅销州内各县，深受人们喜爱。

木器手工艺：清道光十年（1830年），三江口村出现了箍制木桶，甑的手艺，后为祖传世业。至民国时期，周围邻村，从事此手工生产木器制作。牟定县城东郊的白土坡，在明代初年，有鞍架制作的手艺。为了生计，他们聚集到禄丰、楚雄、姚安、元谋，华坪等地加工驮鞍和架子。跟左脚舞密不可分的乐器有多种，口弦、芦笙、葫芦丝、筒子、小三弦、中三弦、三胡、二胡、唢呐、大月琴、小月琴毛等等，这些乐器是彝族人在长期的生产生活中自己发明、造作和改进的，分步于彝族的各个区域。

刺绣：曾有一首赞美彝家女刺绣的诗：“山村处处柳絮斜，闺女生来会绣花，四十八钩花并蒂，不知持送与谁家”。生动地描绘了彝家女刺绣情深的场景。牟定地处滇中，彝族聚居，勤劳勇敢的牟定人创造了灿烂若霞刺绣文化。这些指尖上的艺术品，经过多年的积累和开创，真正成为牟定的一大特色，而且慢慢走出了牟定，走出了彝州。民族服饰与刺绣的发展，加快了牟定文化的建设。随着牟定左脚舞文化节的成功举办，牟定左脚舞文化有了越来越高的知名度，这些富含左脚舞文化元素的服饰和刺绣，成为牟定的又一个文化亮点。