念珠及其长短的意义

二、念珠长短的意义

念珠的粒数，按藏经的记载：最上品的念珠是一千零八十粒(这种念珠，因太长，仅为极少数高僧大德或潜修者使用，以及名僧在大法会中作为装饰者外，极少人使用，上品一百零八粒(密宗行者为一百一十粒)；中品五十四粒；下品二十七粒。另有四十二粒、二十一粒、十四粒及净土宗的三十六粒、禅宗的十八粒等共九种。它的粒数各有其含义如一千零八十粒的，是包括了十法界的一百零八个数，而成为一千零八十粒。

一百零八粒的，是表示单纯的一百零八种烦恼；或一百零八尊佛的功德或一百零八种无量三昧；或本有的五十四位与修证(由修行而得者)的五十四位。(一百零八数所代表的含义很多，不赘)。

五十四粒的，是表示修生(即由精修行持而得的一种境界，与修证同)之五十四位，四十二粒，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位也。二十七粒的是表声闻之二十七贤圣。二十一粒的是表本有十地与修生之十地及佛果。十四粒的，是表示“仁王经所说的十四忍(三贤、十圣加正觉)。

其余三十六、十八等粒数的，有的是为携带方便，使一百零八数三分之或六分之而已；有的则是外德所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他深义。佛经中所说念珠之功德，念珠有其功德，好的念珠，功德可以增加很多倍，不好的念珠，念一倍就是一倍。