正月初九安徽琅琊山庙会

作者:不详  来源:网络  2013-2-15

琅琊山初九庙会是皖东地区历史久远、规模最大、影响最广的民间祭祀信仰和民俗文化活动,迄今已有一千七百多年历史。

每年的农历正月初九是琅琊山庙会,是皖东地区历史悠久、规模最大、影响最广的传统民俗活动,能吸引方圆数百里成千上万的民众前来观光旅游,正月初九这一天,人们纷纷到琅琊寺烧香礼佛,同时玩灯、杂耍,好不热闹。这便是琅琊山庙会。寄托了劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

正月初九琅琊山庙会来历一

道教在琅琊山活动历史悠久,早在东晋时就有道士隐居山中,相继建成玉皇殿、玄帝行官、三皇古殿、元君殿和二天门、三天门等。阴历正月初九,宗教传说是玉皇大帝的诞辰祭日,每年这日,远近道士相聚,定期举办道教祭坛活动。明代期间,滁州设立道家管理机构“道正司”,设在元君殿,琅琊山道教活动为鼎盛时期。每逢这日,众多的信男善女也来到山中,烧香拜神,祈祷平安。久而久之,便形成了“庙会”。

解放后.每年正月初九的庙会,依然吸引方圆数百里成千上万的民众前来游玩观光。

改革开放以来,经济迅速发展,城乡精神文明和物质生活不断提高,使传统的庙会充实了新的内容,即初八、初九、初十,庙会期间,除有少数宗教活动外,已成为广大群众欢庆丰收,旅游观光,商贾贸易,文化活动的集会。庙会的前三天,人们就早早赶来,摆摊设点,搭蓬结架,营业网点布设在景点  周围,古道两侧。庙会活动有专业文艺团体和群众自发组织的民间艺术表演,有花鼓、旱船、龙灯、舞狮、杂技、魔术等,形式多样,丰富多彩。

参加庙会活动的游人,遍及江淮两岸,有上海、南京、扬州、蚌埠、合肥诸多城市的游客,蚌埠、南京还曾特开琅琊山庙会铁路专列。庙会期间人最多时可达10万之众,可谓“人如潮涌,盛会空前”。

正月初九琅琊山庙会来历二

相传很久以前,琅琊山并不象现在这样秀丽多姿,只是一座杂草丛生的荒山野岭。东岳大帝的女儿碧霞仙姑因嫌天宫冷清寂寥,想到人间游山玩水。仙姑定睛一看,大失所望,山上除了草还是草,连比自己高的树都没有。仙姑稍作休息,想另找锦绣山川。但转念一想,现在的景色有何味道?不如自己动手造就一处美景,想造多美就造多美。于是,她决定不到别处去了,并就地用石头垒了一个住处,下来美化琅琊山。

碧霞仙姑知道天宫里的甘霖能使花草变香,清水变甜。便每天往返天上人间,取来甘霖,洒在琅琊山上。她一次又一次,一天又一天,不辞劳苦,终于使原来的荒凉的琅琊山开始长树生花,风景渐渐秀丽起来。其中琅琊寺一带的景色特别优美,这是因为盛甘霖的罐子不小心给弄翻了,甘霖全部泼在一处的缘故。 碧霞仙姑造了一处仙境的消息传到天宫,她的姐妹们纷纷要求下来观赏,选定的日子是仙姑的生日,而这一天正是正月初九。

后来,人们为了纪念碧霞仙姑,就在琅琊山顶上建造了一座宫殿,这便是碧霞宫。每年正月初九,人们纷纷前来烧香祭祀,这样,便逐渐形成了规模盛大、热闹非凡的庙会。

 

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