首页 > 传统文化 > 民间传说

古琴曲《梅花三弄》的典故

作者:不详  来源:网络  2019-11-16

《梅花三弄》,很有名的曲目,其先是笛曲,后改编为琴曲。梅花,向来是志高洁、冰肌玉骨、凌寒留香的最佳代表,是迁客骚人们拿来比拟自己的咏叹对象。“三弄”,则是指同一段曲调重复演奏三次也。重复就是力量,这重复的设计处置,主要是诉说梅花在寒风中次第绽放的英姿,以及在最艰苦环境下不畏一切始终蓬勃向上的特性和气概。

《梅花三弄》是有故事的,说的是东晋大将桓伊,为狂士王徽之演奏梅花《三调》的典故。《晋书·列传》和《世说新语》里都有记载此事。

古琴曲《梅花三弄》,又名《梅花引》、《玉妃引》,是中国传统艺术中表现梅花的佳作。

《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋桓伊所奏的笛曲。曲中泛音曲调在不同徽位上重复了三次,故称“三弄”。相传晋恒伊作笛《梅花三弄》,后人移值为古琴曲。古琴曲通过歌颂梅花不畏冷霜、迎风斗雪的顽强性格,来赞誉具有高尚情操之人。

《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》里都曾记载了这段典故。桓伊善吹笛在当时很有名气,王羲之的儿子王徽之慕名已久,但一直没有机会听其演奏。王徽之应召赴东晋的都城建康,所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过,桓伊与王徽之并不相识。这时船上一位客人说:“这是桓野王(桓伊字野王)。”王徽之便命人对桓伊说:“闻君善吹笛,试为我一奏。”桓伊此时已是贵胄,但他也久闻王徽之的大名,便下车坐在胡床上,出笛吹三弄梅花之调,笛声悠扬动听,清亮激猎冬高妙尽伦。奏完毕,桓伊立即上车,扬长而别,宾主双方没有交谈一句话。晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹,由此事可见一斑。

根据《晋书》的先容,桓伊是武将,被封为右军将军,都督豫州诸军事。也许是音乐陶冶了他的心性,桓伊为人谦虚朴素,个性不张扬,曾立大功而从未招忌。正是由于这样的性格,他才能静下心来精研音乐。《晋书》称赞了他这方面的突出才能,“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛,常自吹之。”

东晋太元八年(公元383年)前秦苻坚率雄师进攻东晋,时任中郎将的桓伊与冠军将军谢玄,辅国将军谢琰共破苻坚于淝水。而丞相谢安也因立下存晋之功而进官至太保。后来晋孝武帝之弟司马道子与谢安发生权争,屡进谗言,对谢安极尽诽谤。晋孝武帝对谢安有了猜疑之心,渐渐开始冷落谢安。桓伊对此很是不平,在一次宴会上,桓伊为晋孝武帝演奏一曲悲歌《怨诗》,诗中唱道:“为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。周旦佐文武,《金滕》功不刊。推心辅王政,二叔反流言。”桓伊“声节慷慨,俯仰可观”,使晋孝武帝甚有愧色,谢安也为之动容。

桓伊既敦和又风雅,而王徽之狂狷且博闻,二人相会虽不交一语,却是难得的机缘。正是由于桓伊和王徽之的不期相遇,才导致了千古佳作《梅花三弄》古琴曲的诞生。

郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋人鲍照《梅花落》解题称,“《梅花落》本笛中曲也”,“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述,说明南朝至唐间,笛曲《梅花落》较为流行。

关于笛曲《梅花落》改编,移植为古琴曲《梅花三弄》,明代有人以为是唐人颜师古把《梅花三弄》改编成古琴曲,流传至今。颜师古所作《江梅引·忆红梅》中“漫弹绿绮,引三弄,不觉魂飞”句。《梅花三弄》曲谱最早见于明人朱权《神奇秘谱》,谱中解题云:“桓伊出笛为梅花三弄之调,后人以古琴为三弄焉。”

关于《梅花三弄》的乐曲内容,历代古琴谱都有所先容,与南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感内容不同。明清古琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲冷,高洁不屈的节操与气质为表现内容,用以隐喻具有高尚节操的人。明人《杨抡伯牙心法》记载:“梅为花之最清,古琴为声之最清,以最婉之声写最清之物,宜其有凌霜音韵也。三弄之意,则取泛音三段,同弦异徽云尔。‘古琴曲中采用完整重复三段泛音写法未几见,”故有处处三叠阳关,夜夜梅花三弄之诮。“(《律话》)。

关于《梅花三弄》还有这样一段故事:南宋的爱国主义词人洪皓,在出使金国时,曾被扣留十余年,他面对敌人的威胁利诱,坚定不移,不屈不降,保持了高尚的民族气节,最后终于返回南宋。临行前夕,他写下了《江梅引·忆红梅》一词,其中有“断回肠,思故里。漫弹绿绮,引三弄,不觉魂飞”的句子,表现了洪皓得知自己将返回故里的消息后,抑制不住激动的心情,操起绿绮古琴,演奏一曲《梅花三弄》,借梅花的傲霜凌雪来比喻自己的坚贞不屈,并以回忆江南的梅花来寄托自己对南宋的深切怀念之情。

1972年作曲家王建中将古曲《梅花三弄》改为钢琴曲,其表现主题为毛泽东的词《卜算子· 咏梅》,即“俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”这样的名家曲调来演绎伟人的大作,也算相得益彰。从那时起,中国人便把梅花当作了一个季节、一种气候的结束和开始,以及一种昂扬向上高贵品质的标识性存在。

台湾著名歌手姜玉恒,曾经演唱过琼瑶编剧的电视剧《梅花三弄》的同名歌曲《梅花三弄》,歌词“红尘自有痴情者,莫笑痴情太痴狂,若非一番寒澈骨,那得梅花扑鼻香,问世间情为何物,只教人生死相许,看人世多少故事,最消魂梅花三弄”,唱尽天下痴情男女们的诸多爱与愁,也算是传唱较广的一首佳作。然而,这剧与曲,尽管看的听的人不少,但实在与桓伊的《梅花三弄》没有太多关系,只是琼瑶窃取其名帮助推销作品而已,自然也毫无当初《梅花三弄》背后两位风流名士的高雅逸致了。

实用网站
如意甘肃网
元宇宙界
安徽省歌舞剧院
开车技巧网
无敌电动网
深圳市少年宫(深圳市少儿科技馆)
河北省歌舞剧院
济宁新闻网
山东省教师教育网
乳业头条
事业单位招聘信息
海棠文学网
书本网
在线阅读网
飞鹿女生网
有毒小说网
爽文小说网
高校动漫网
相关内容
中国十大名茶的美丽传说
月下老人的传说
马头琴的来历
武夷山酒坛峰的传说
黄鹤搂的传说
龟蛇二山的传说
“60岁以上老人全活埋”的传说
巫山神女
妈祖的传说
玉皇大帝是谁封的
天女散花的传说

© 2010-2030 m.fengsuwang.com

QQ:3815864 web@fengsuwang.com