首页 > 传统文化

浙江义乌三国人物骆统

作者:葛海有  来源:网络  2020-3-24

骆统(193年—228年),字公绪,会稽乌伤(今浙江义乌)人。三国时吴国将领、学者。陈国相骆俊之子。年二十,就担任乌程相,任内有政绩,使得民户过万。又迁为功曹,行骑都尉。曾劝孙权尊贤纳士,省役息民。后出任为建忠中郎将。凌统卒,统领其部曲。因战功迁偏将军,封新阳亭侯,任濡须督。黄武七年(228年)卒,年三十六。

忠心报国

汉献帝初平四年(193),骆统出生。父亲骆俊正好在陈王国为相。建安二年(197),骆统5岁。是年,袁术派人向骆俊借粮。骆俊嫌其不立政德,居心叵测,没有答应。袁术恼羞成怒,派人把骆俊暗杀了。建安五年(200),华歆娶骆统母亲为续弦。

骆统从小就聪颖过人,并且很有个性。8岁时他就和姐姐回到故土乌伤。

骆统在乌伤学文习武整整12年。正因少年时代亲身体验了平民的苦难,因而他从小就树立了造福于民的坚定信念。这成为他短短一生中不懈追求的动力源泉。

公元221年,孙权迁都秣陵,改名建业(今南京市)。他采纳文臣武将“分土治国,褒赏贤能”的建议,招纳四方贤士。由于骆统在地方上素有爱国爱民的好名声,故被孙权看中录用,授乌程(今浙江湖州)相之职。

骆统在乌程为官期间,十分体恤民情,廉俭自律。他主张以民为本,提倡农耕与渔牧并重,把“政使惠风,举贤重良”当成教化的大事来抓;主张“以德亲百姓,以仁治天下,以勤政取信于百姓”。当地的百姓都交口称赞他心怀仁慈,恩德广被一方。

骆统博学多才,能及时为孙权弥补决策中的不足。孙权欣赏他对事业的忠诚之心,在任会稽郡太守时,把他提升为郡功曹。后来,又把他提升为骑都尉。同时,还把自己堂兄孙辅之女许配给骆统为妻。

骆统的为人至诚可嘉,被孙权重用;骆统的用人之道更是行之有效。骆统曾说:“饷赐之日,可人人别进,问其燥湿,加以密意,诱谕使言,察其志趣,令皆感恩戴义,怀欲报之心。”骆统认为,用人责在培养感化,使之不忘报效国家。他主张选拔人才,要注重实践,重视考察,努力做到知人善用,以人格力量发挥人才作用。骆统的这种用人之道,深得孙权的赏识,并得以采用。

陆机《辨亡论》赞:孙吴能“兴天下争衡”,其功之一,在于“骆统强谏以补过,谋无遗算,举不失策。”总之,孙权前期所以能推诚信士,求贤若渴,恤民如稚子;同时,量能授器,德能容人,亲以致爱,其间与骆统的剖心赤诚、刚正为人、谏以补过是密不可分的。

上疏勤政

骆统忠直敢言,言必至善,一生先后曾上书表30余份。所有政书言必赤诚,言必无私,实为千古刚正风范,后人楷模。

骆统著名的《论时政疏》,劝孙权“留神思省,补复荒虚,深图远计,育残余之民,阜人财之用”,阐述了他的政德观。骆统疏日:

臣闻君国者,以据疆土为强富,制咸福为尊贵,曜德义为荣显,永世胤为丰柞。然财须民生,强赖民力,咸恃民势,福由民殖,德俟民茂,义以民行,六者既备,然后应天受柞,保族宜邦。《尚书》曰:“众非后无能手以宁,后非众无以辟四方。推是言之,则民以君安,君以民济,不易之道也。

这段文字着重表明了骆统的民本思想。骆统认为,国君常常把拥有土地多少、版图大小视为富强的标准,视掌握生杀赏罚大权为尊贵,炫耀德义为荣耀,君位相传子孙后代为上帝厚赐。然富国要靠民众创造,强国得赖民众齐心协力,君王的权威靠民心归附,丰衣足食靠耕作所得,德行赖民众相互提高,义理须民众推行。做到以上六条,才能应天命,继位统,保宗室,安邦国。总之,国泰民安,繁荣昌盛,老百姓是基础,有民才有本。

骆统有强烈的爱国爱民思想,对当时官吏的强惩暴敛、巧取豪夺等腐败现象也敢于鞭挞;对不重教化、不顾生息的“后生不育”的严重危害也敢披露。通过分析利弊,骆统为孙权提出了相应的对策。骆统察补说:

夫国之有民,犹水之有舟,停则以安,扰则以危,愚而不可欺,弱而不可胜,是以圣王重焉。祸福由之,故与民消息,观时制政。方今长吏亲民之职,惟以办具为能。取过目前之急,少复以恩急为治,副称殿下天覆之仁,勤恤之德者。官民政俗,日以凋弊,渐以陵迟,势不可久。夫治疾及其未笃,除患贵其未深,愿殿下少以万机余闲,留神思省,补复荒虚,深图远计,育残余之民,阜人财之用,参曜三光,等崇天地。

于此,骆统认为,做君主者都应懂得,“顺民则昌,民为邦本,民安邦固”这个道理。因时制宜,因地制宜,出台爱民政策,与民休养生息才是仁政、德政。骆统披露,朝廷委派的那些地方官吏不称职。他们挂的是亲民之名,但做的是强征暴取之事,很少以恩惠治天下,以仁慈取民心。因此,官民关系恶化,政风恶劣,腐败孳生。骆统认为,如果国力弱而不支,国家就无法久治。治国与治病除害的道理一样,治病贵在初发之时就及时诊治,斩草除根;除害贵在没有形成气候之时,就彻底铲除。他希望君王在日理万机之余,挤点时间,了解民间疾苦,采取补救办法,这恩德就比天要高,比地要大,比海要深了。

孙权经过反复比照审察,对骆统提出的“尤以占募在民间长恶败俗,生离叛之心,急宜绝置”的建议,认真采纳并先后都付诸实施,取得了良好的社会效果。

戎马生涯

建安十九年(214),骆统23岁,因在逍遥津一役中护驾有功,升任建忠中郎将。

建安二十四年(219),骆统28岁。是年十一月,骆统随陆逊别取宜都,升偏将军。

公元221年,随大都督陆逊征战夷陵,帮助陆逊火烧刘备兵营,再立战功。是年骆统30岁。

据《吴书》十三《陆逊传》所载:陆逊当年在夷陵当“大都督”指挥作战,东吴诸多将军多是刚烈武夫,“各自矜恃,不相听从”。唯有骆统文武全才,又性情随和。因此,陆逊常和骆统共商大计,并请骆统在众将军之中做一些协调和解释工作,显示了他的非凡组织协调能力。

夷陵之战的决策中,充分显示了陆逊和骆统的军事才干。刘备率军从江州到夷道,一路进军600里,几乎没有什么阻挡。刘备官兵和陆逊部下都不明就里,笑陆逊是“书生用兵,只会让地”。他们不知是在诱敌深入,纵敌骄气。惟骆统深知陆逊之用意,心照不宣。刘备一路扎了40余座大营,每处安排兵力守营,拉长了战线又分散了实力。陆逊、骆统等坚持6个月不出兵,任蜀兵阵前叫骂。后来,陆孙见刘备三路兵马合一,下寨江岸,用树木编成栅栏连营,在骆统的帮助下,采用“火烧连营”的办法,一举打败刘备,迫使其退守白帝城,彻底夺取了夷陵之战的胜利。

蜀兵溃退后,吴军将令徐盛、潘璋、宋谦等要求陆逊再发大军穷追,活抓刘备以灭蜀。他们纷纷上书给孙权,连安东中郎将孙桓也坚持这个意见。孙权听了将军们的要求后也动了心,但又不敢轻易决定,就专程派人前来征求陆逊的意见。陆逊当时也决定不下,就招偏将军骆统和征北将军朱然商议。骆统竭力反对出兵追击。于是就由骆统执笔3人联名上书说:“曹丕召集了将士,外表上说是帮助我们讨伐刘备,内心却另有奸计。我们决定立刻退兵,请主公马上布置须濡坞驻防和沿江东北一带的防御,千万!千万:”事实竟如神算一般。陆逊全军刚刚退回荆州,北面就传来紧急警报:“魏兵分三路,准备打到东吴来了。”孙权接到骆统、陆逊、朱然三人奏章后,即派建威将军吕范、副将朱桓等分头迎战。同时又采用陆逊和骆统的建议,修书魏主,采取称臣对策,使得曹丕进兵无由。

吴黄武二年(223)三月时,魏文帝以孙权称臣不诚为由,派曹仁率军前来攻濡须坞。骆统受命领兵前去助濡须督朱桓。骆统援兵赶到时,值朱桓一半兵力去保羡溪未归,战场上兵力悬殊很大。骆统临阵与朱桓急议,偃旗息鼓,伏兵以待。骆统协同将军严圭分守两地,形成犄角之势。曹仁果真上当,骆统杀了魏将常雕,严圭活捉了王双,大获全胜。孙权即封骆统为新阳亭侯,拜濡须督,一直到黄武七年(228)英年早逝。

刚正抗辩

据《会稽典录》所载,太末县徐陵为官清廉,业绩显著,为孙权重用。徐陵死后,家里的田地、童仆、奴婢等都被地方霸主和强人抢掠一空,徐陵的儿子徐平落难。骆统知道后,一面代为申诉冤情,辩明是非,请官府惩治坏人;一面又亲自上书,请求孙权思贤嘉善,救济徐平。孙权得知后,安排徐平到丹阳诸葛格手下为官。

吴黄武元年(222),张温出使蜀国以后,经常宣扬诸葛孔明治国有方。孙权心中大为不悦。事也凑巧,吴黄武三年(224),张温再次出蜀回来后,发生了暨艳谋反未遂之事。一些嫉才的人趁机谗害张温。孙权即以张温“朋党作奸、贻误军令、炫华惑众、有辱本国”等罪,把他削职为民。

御笔钦定的罪状,一般没人敢言。但骆统出于“为国观听”,敢于“密陈其理”。

为分清是非,骆统对张温“举才不当”,被孙权定为“朋党作奸”之罪,进行辨析。他说暨艳被录用,主要责任不在张温。就算推荐有误,张温也不是第一推荐暨艳的人。“先见用于朱治,次见举于众人,中见任于明朝。”说张温与暨艳“朋党作奸”,无凭无据,仅以“举才不当”推定,实在说不过去。

关于“贻误军令”罪,骆统也进行客观解释。张温曾受孙权命令,前去长河、零陵、桂阳三郡指挥接收投降的官兵。因为曹丕没有退兵,张温只能等曹丕退兵后才返归复命。对此,骆统解释说:“然计其送兵,以比许晏,数之多少,温不灭之,用之缰赢,温不下之,至于迟速,温不后之,故得没秋冬之月,赴有警之期,不敢忘恩而遗力也。”总之,张温一直奉公执行命令,军马没有减少,战场上没有退却,军期也没有延误,完全尽心为国,忠君效力,又何罪之有?

对孙权指责张温出使蜀国“有辱本国”之罪,骆统认为,为国出使,盛赞“他国之美”,只要自己“没有屈节为臣”就不能说是“炫华惑众,有辱本国”,而是正常的“使节之行,使臣之道”。西蜀派邓芝回访武昌,这是国与国之间友好的往来。邓芝的回拜,实际上是诸葛亮派邓芝送张温回国,是对吴国的尊重,不是张温的私交行为。此外,骆统对张温所谓“卖恩群臣”等罪也进行抗辩。但是,孙权始终没有采纳骆统的坦诚谏言。

黄武七年(228),孙权在武昌称帝。登基时,孙权对先父、母亲、兄长、儿子及文武百官进行了大封赏。但骆统却没有受到封赏。骆统虽问心无愧,但毕竟心里郁郁不快。不久,终因经年征战,积劳成疾而死于任所,年仅36岁。

骆统史实,古今有口皆碑。1998年《人民日报》外文版图文并茂地赞誉骆统爱国爱民的高尚情操。

实用网站
黄山市民网
黄山论坛
嘉论网
新平果网
厦门小鱼网
梦溪论坛
安徽乐团
永城人
梅河口生活网
溧水114
西藏康辉旅游
中青旅游网
韶山旅游
广东省口岸国旅
佳天下旅游
无锡假日国旅
上海国旅CITS
北京绿道联合旅游规划设计有限公司
相关内容
66岁大寿与包66个饺子的民间风俗
为什么老年人有七十三八十四的困惑?
中国十大名茶的美丽传说
月下老人的传说
马头琴的来历
武夷山酒坛峰的传说
黄鹤搂的传说
龟蛇二山的传说
“60岁以上老人全活埋”的传说
巫山神女
妈祖的传说

© 2010-2030 m.fengsuwang.com

QQ:3815864 web@fengsuwang.com