有千年之久始于宋代的罗山皮影戏

作者:不详  来源:网络  2014-12-28

有千年之久始于宋代的罗山皮影戏

皮影戏,又称“灯影戏”、“提影戏”、“挑皮影”或“影戏”等等,是广泛流传于我国民间的一种造型艺术与戏曲艺术相互影响、并行发展的综合性艺术。皮影戏起源很早,汉代、唐代已经盛行,更有学者考证认为周代宫廷里就开始白天演傀儡、夜晚唱皮影的娱乐。这种艺术不断成熟,在全国发展为河南、山西、陕西、唐山四大流派,各派都有自己的独到之处。其中,河南皮影戏以罗山皮影戏为代表。

罗山皮影始于宋代。《罗山县志》记载,罗山皮影源自河北滦州,从明嘉靖年间(公元1552年至1566年)开始在罗山县繁衍生长,距今已有四百五十多年的历史了。笔者认为皮影戏在宋代已经基本成熟,北宋末年应该已经传到距离东京开封不过300公里的信阳军,并在今天的信阳市、罗山县、光山县、潢川县一代流传。

罗山皮影戏

皮影戏取材牛皮、驴皮。罗山皮影的影人用牛皮制作,工序复杂,制作精美,影人美轮美奂,栩栩如生。生、旦、净、丑行当齐全。各色影人基本脸谱化,每个小人在影幕上一出场,孩子们都基本能判断其善恶忠奸。影人的颈部、双手用铁丝插上竹竿,就可以随意行走、做出各种动作,特别是持刀剑战斗。上世纪80年代以前,当地还有做成小皮影人给孩子做玩具的风俗。可见其在民间的魅力。

罗山皮影戏

罗山人把皮影戏的演出班子叫“一担箱”,班子并没有特别取名,而是以领班师傅的名字来区别。每个班子一般由8个人组成,全箱(道具)为120套剪影,一块长6尺、宽3尺的白布作影幕。表演时,师傅用第一人称、不同的嗓音、唱腔来扮演不同的角色,最多时,一个师傅双手要挑七八个影人,演七八个角色,铺排演绎大场面。乐手在幕后既伴奏又配音还要伴唱。伴奏乐器主要是胡琴、唢呐、锣鼓。罗山皮影用本地方言道白、对话,唱腔特色鲜明,曲调简单而优美。艺人们特别有创新精神,除吸收河南地方戏曲唱腔外,还大量借鉴、使用信阳的山歌、民歌、灯歌等多种形。近年来,艺人们更是大胆吸收流行歌曲,有时候,影幕上一身古装的小影人突然来上几句“妹妹你坐船头,哥哥岸上走”,让人忍俊不禁。

罗山皮影戏

对传统保持和弘扬,对其他艺术大胆借鉴、创新,也许正是罗山皮影能历久不衰的原因。此外,罗山县典型的信阳鱼米之乡土壤,非常适合皮影戏生存。当地农业两年三熟,冬季和春季有5个多月的冬闲时间。冬春婚丧嫁娶,事主都喜欢搞搞文娱活动,不是中原的侉戏(豫剧、曲剧),就是“一担箱”皮影。再就是庙会,同一个地方往往要请好几台戏班子,同场竞技,看谁唱的精彩,吸引的观众多。鼎盛时期,罗山县有60多个皮影戏班子,300多名艺人足迹遍及豫南大地、大别山桐柏山沿线。

罗山皮影戏

一个地方的艺术,也是这个地方的集体性格。在将近千年的农业文明生活中,皮影戏高亢、悠长、百转千回的唢呐旋律,对女人而言,仿佛男人剜心的爱情倾诉;对于男人自己,宛如自己心灵的呐喊。无需明白的文字、唱词,在群山环抱的田野,扯开嗓子,放肆地吼上几句,一个男人的痛苦、希望、期盼、怨恨,通通可以喷薄而出。那痛快、那酣畅、那柔情,可以让山川为之动容。

2006年,罗山皮影被确定为河南省第一批民间文化遗产抢救项目。2008年,罗山皮影戏被列入国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录。

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