河北内丘岗底村文化
内丘县岗底村位于太行山中南部地区，属河北省内邱县管辖，南连邢台县，西临山西省昔阳县，北靠临城县。隆昔公路与邢昔公路连接线在这里交汇，白鹿角川与摩天岭川两条山川河流在这里汇集。岗底村位于侯家庄乡，是乡政府所在地。东距白塔村1千米，南距邢台县宋家庄乡北店村1千米，西距侯家村0．5千米，北距鹿峪村7千米。岗底村总面积8600亩，其中山场面积达8000多亩，山间耕地180亩，种植果树5500亩。
岗底村有三沟、二峪、一面坡之称；三沟指村后沟、托磨沟、窑沟，两峪为全房峪、葫芦峪，一面坡即为北坡。村域的山地海拔高在530－1134米之间，山谷中林地庇荫，在坡地上灌木丛生，沟坡谷中林地面积大，乔木林、经济林、灌木林、灌草丛生长状况好，植被结构好。山地苹果、板栗等植物生长茂密。沟谷中因水土湿润有利于树木的生长，栓皮栎、刺槐、油松、龙须柳、国槐、杨树、柿树、泡桐等十多种树木生长旺盛。山间沟谷中随处可见溪水，林中各种鸟类飞来飞去，松鼠在树干上跳跃，山间气侯清新、清爽、空气中负氧离子含量极为丰富。
一、村庄历史
岗底村原名称皇庄，皇庄的得名有一个美好传说，说唐或宋时期，有一位皇帝在此建立了行宫，后人称皇上住过的地方为皇庄，并在这里居住下来。因这里的环境好，住在这里的人们都活大年纪，人们还给这里取了长寿庄。由于地势窄小，后来人们为了生活方便迁移到太行山脉的九龙岗山脚下并得名岗底。岗底村现有住户215户，706口人，主要为杨、王、安三大姓氏，其中杨姓占68％，王姓为21％，安姓7％，其他姓氏有桑、刘、赵等。
邢台各县村庄有很多与永乐年间移民有关，关于永乐移民，根据《明史》《明实录》记载：明代初年，洪武至永乐年间共有十次移民，其中在洪武年间有四次，即洪武二十一年八月，洪武二十二年九月，洪武二十五年十二月，洪武三十五年九月。永乐年间有六次，即永乐二年九月，永乐三年九月，永乐四年正月，永乐五年五月，永乐十五年五月，永乐十四年十一月。移民自山西移往北平府、真定府、广平府、顺德府、大名府、保安州所属县为多，是明朝移民的重点地区，移民以永乐年间为最多，洪武年间次之。据杨氏家谱记载，杨姓，源自姬姓，得姓氏于春秋时期的杨国（今山西省洪洞县）。在永乐年间，自山西洪洞县西杨家庄迁移到临城县石城一带。后来枝脉繁盛，分派外迁，其中一枝迁到了岗底村。自始祖迁至岗底后，杨氏在此已发展为四门，传至十四世。
岗底村在1949年代之前，除少数人外大多数村民很贫穷，当时岗底流传着一句顺口溜：九龙岗下穷山庄，穷傻愚名传四方；糠菜树叶半年粮，光着脊梁睡土炕；三沟两峪一面坡，八千亩山秃又光；三年五载不断灾，年复一年度时光。解放后这种贫穷的日子逐渐得到了改变，特别是在改革开放之后，村委以科技为力量，抓荒山治理，按照“五统一分”（即统一设计规划、统一组织施工、统一质量标准、统一组织服务、统一检查验收，治好后实施分户管理）的治山模式，以“山脚种植苹果、山腰种植板栗、山顶发展灌木丛”为构想的进行防沙土流失的治理工程。为了防止山洪，村子发动村民用石头建城拦水大坝，这条大坝被村民自豪称之为“岗底长城”。内丘县委、县政府为“岗底长城”立碑纪念。碑文写到：“岗底长城是岗底村艰苦创业一段难忘之历程，亦为岗底人自强不息精神之凝铸，其功业与山水竞美，与日月同辉。为世代弘扬岗底人之精神品格，故勒石以纪之。”
二、建筑文物
岗底村位于太行山深处，民居建筑带有明显的山村风格。所建的房屋依山而建，根据地势开辟吉地居住。现传统村落共保存较完整三个区域。有两片建筑群在皇庄湖的托磨沟内，另一片在今天的岗底村内。
村子的民居以当地的石料为建筑材料，一般的民居经过简单的加工后，垒砌成墙。较好的房屋对石料的表面进行较细致的加工，使墙体表面较为整洁光滑。
因山区居住面积所限，村子的院落多为单进式院，有的利用了山地环境，在坡地利用高差建房，形成上下两进的院落并且非常美观，这样的建筑本体形成了高低错落远近有致的景观。院落与院落间也曲折有向，前后呼应，用小石板路或小巷连接在一起。
房屋多进深一间，面阔三间或五间，两侧建有厢房，功能以厨房或储物间为主。房屋多为平顶，顶以三合灰夯实，在夏秋两季可以成为收获粮食的场所。大门为传统的样式，用青砖砌成上有盘头，盘头上有砖雕刻有吉语或图案，如团寿、人物、八仙等。窗户有长方形和拱券形两种，窗内装饰有木质窗棂，样式有繁有简，为山区农宅的常见式样，如方格窗、灯锦窗、一马三箭窗、斜方格窗。
在古称皇庄，俗称长寿庄的地方，村落背山而建座落于山坡地上，山溪环绕着院落，房前屋后绿树成荫，自山谷拾级而上可以进入宅院，院墙以乱石垒砌，自然而古朴还爬满了青滕，院落之间以石台阶相连，上下错落，弯弯曲曲，院子里放置传统的石磨、石碾，有传统的农具和生活用具，还长满了各种花草和瓜果，在此不仅可以体验农家的生活，还别有一番古意让你留恋忘返。
村落建筑中有宗教文化色彩，在迎门的地方有神龛，主人供奉着宅神和土地等，在院落的边缘或村外也供奉着神祗，有土地、玉皇、奶奶、山神等。
