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山东成武担经

作者:不详  来源:网络  2019-10-8

担经,是成武庙会中的一种民俗活动,距今已有一千多年的历史。作为一项重要的非物质文化遗产,担经应当受到更多的重视。在南鲁集镇有这么一支担经队,用肩上的经挑,担起了这份传承传统文化的重任。

成武县位于鲁西南,属于苏、鲁、豫、皖交界地带,秦时置县,悠久的历史形成了灿烂的文化。

“担经”是鲁西南人民在庙会期间,根据当地习俗而形成的一种以娱神、娱人、教人、诵经为内容,以歌舞表演、祭祀活动为载体,含有历史、宗教、民俗、艺术等诸多文化内容的传统民间文化活动。

历史上,成武县多庙会,庙会上常有年迈的妇女,肩上挑着担子,一头是进香的香火,一头为了平衡衬个东西,口中念念有词。后来被改成担子用一寸宽、五尺长的竹片制成,用布或绢制成莲花盆、大鲤鱼、花灯笼、花篮等饰物分衬两头,也有的用手托着莲花盆,一手拿一把彩扇,边舞边唱小曲,以招来看客,向进香人化缘求善,这种活动就是“担经”。

担经伴随着民间传统庙会的产生和发展,具有宗教性特征。由担经人和民间艺人继承前人艺术,在综合群众实践基础上,通过流传、加工、润色,使其更具民间特色和鲜明的民间特征。担经是一种表演艺术,它是音乐和舞蹈的结合,演唱的一些民歌、经歌、时令小调、戏曲、曲艺都具有较高的艺术特征。担经人的表演边唱边舞,形成舞蹈艺术的特征。山东民歌《包楞调》出自担经曲,其花腔俏丽泼辣,抒情句优美流畅,具有民间花腔的艺术特征。

《包楞调》现存的唱词是由一首诗组成的词句。这首诗是:晴空明镜,松峰凤鸣,星亭清静,景动风轻。诗的每个字组成四段词,共六十四段,歌词的格式严密:第一句末尾是白楞楞楞,第二句末尾是一点红,第三句是组诗中的字眼,第四句是紧包楞,歌词内容广泛:春夏秋冬、山水花草、名胜古迹、琴棋书画、君王贤士、格言哲理、乡土民情……犹如一副史诗画卷。

《包楞调》是在民间传唱的歌曲,由担经人和民间艺人不断更新、充实、完善,使其具有独特风格和浓郁、淳朴的乡土气息。具有明显的民间性特征;《包楞调》是具有民间花腔特色的歌曲,中间又揉进了抒情乐句,与头尾的花腔形成了鲜明的对比,装饰音和滑音运用的非常巧妙,强弱对比惟妙惟肖。花腔干净利落,特别是花腔中的1i和5的八度大跳,更反映出了民间的一种泼辣风情,旋律具有民间花腔的艺术特征。

《包楞调》又叫《包楞戏》,它的唱词很多,内容广泛,而且格式严密,曲调独具特色,自挖掘整理出来后,迅速传遍全国,成为中国民间的花腔女高音独唱曲,具有很高的学术价值和实用价值。

随着一些传统民俗及文化空间逐渐淡化,庙宇的减少,担经人也越来越少,担经表演艺术的活动阵地逐渐缩小,急需保护和传承。

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